北京公墓为您讲苏格拉底的死亡哲学

在北京公墓编者近期为您介绍了一部分中国古代著名哲学家思想家关于死亡哲学的认识与观点之后，诸位家属可能会好奇古代西方又是如何面对亲属逝世，如何看待死亡的呢？他们的死亡哲学对于今天的我们是否有一定的启发借鉴意义？答案是肯定的，即使西方历史并不如我们中国悠久长远，在西方古希腊古罗马时期以及文艺复兴时期也曾出现过许多思想巨擘，他们的思想学说对后世西方甚至全世界范围内都产生一定的影响。这其中就有苏格拉底和伊壁鸠鲁等思想家。

北京公墓编者为您查到，苏格拉底的生死观是自诩为对时代负有神圣责任感的高尚的“精英分子”的，苏格拉底首次将哲学研究的对象指向“人”，将“认识你自己”作为自己哲学的最高命题。对于人生，苏格拉底持一种积极的入世主义的态度，亦大有“以拯济天下苍生为己任”的高尚气概。他认为，高尚的人对于感官享受，诸如，食品、酒类装饰品等，只是为了维持生命，而对于超出这个限度的享受便视若无睹。因为，过度的享受或纵欲都会阻碍人生探索真理、追求知识，从而妨碍人过一种道德的生活，他推崇精神，贬抑肉体，将灵魂描述为被肉体铐上了镣铐，被感觉蒙上了眼睛，沦为自己欲望的奴隶；主张人们要和欲望作斗争，防止他们放纵而失去控制。

以上就是北京公墓编者为您查找到的，古希腊伟大的哲学家苏格拉底对于人生哲学的一些理论学说，通过了解西方思想界影响深远的理论，我们可以一窥国外人类的死亡哲学观，从而对照我们自身的生死哲学，取其精华去其糟粕。