北京公墓为您讲祭祀称为扫墓的原因

北京公墓编者为您讲我们中国人为什么将祭奠先人称作扫墓。说起扫墓，各位读者朋友们想必一点也不陌生，扫墓就是指我们为逝去的先人祭祀缅怀的仪式。但这其中会有一定的歧义，因为我们平常提起“扫”这个字，是指“用笤帚等清除尘土和垃圾。”而扫墓这个词，我们在祭祀时并没有拿着笤帚去为墓位或是纪念碑扫地清洁。这是因为在古时候上坟时需要清理墓位周围环境并进行除草，所以上坟祭祀时是真的需要带笤帚。不过现在墓位多是由公墓打理。

北京公墓编者为您查到，扫，《说文》作“埽”，扫除尘秽。古代人上坟时除带祭品外，还要带扫帚之类工具修理坟地、锄草等，故“扫”又转义为“祭祀”。《辞源》: .“打..紧扫坟墓。”《清通礼》:“寒食及霜降|节，拜扫圹茔，届期素服谒墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”可见古人祭坟是要带工具的，并以此使“扫墓”成了祭祀先人的代名词。现代人扫墓，多半不再带工具，整理坟地亦就近雇人，公墓中则有专人管理。学校组织学生去烈士陵园扫墓也属纯祭奠。因不理解“扫”字含义，小学生听说要去扫墓，回家后带扫帚前往者屡有所闻。各学校(或单位)还常组织去烈士陵园凭吊先烈，缅怀其丰功伟绩，追述其优良品德，以教育后人。1976年4月5日清明节前后，北京天安门广场先后自发地聚集了数十万人祭奠周恩来先总理，以抒发对“四人帮”的愤恨和对“文化大革命”的不满情绪。

以上就是北京公墓编者为您查找到的我们中国人今天可能对于扫墓这个汉语词汇有些不好理解的原因。因为时代变迁，我们今天逝者的墓位多有专门公墓人员进行清理打扫，所以我们到墓位祭祀时不再需要带着笤帚进行真正意义上的扫墓。