北京墓地为您讲隆丧厚葬与社会心理

今天北京墓地编者为您讲我们中国人对于隆丧厚葬尤为偏爱的社会因素。这其中就包含着社会心理需求方面上一些人类基本的、根植于人类自然天性中的心理需求，炫耀、攀比、权力欲等积极向上或是消极落后的社会心理，这些社会心理需求神奇地却又自然而然地可以通过民间风光隆重的殡葬活动来一次满足，这就使得隆丧厚葬对于古代农业社会更加地必不可少。这些社会心理需求就像食物和饮用水那样为我们所必须，抬高了隆丧厚葬活动在民间的地位。

北京墓地编者为您查到，社会心理需求方面，作为丧主，他在丧事操办中可能包含着永恒、归宿、报恩、赎罪、寄托、宣泄等心理；而族人、亲朋和故旧的前来对正遭丧亲之痛所造成的心理失衡和被破坏得群体生活都有心理上的重建作用，正如他人的安慰和帮助就可以使自己获得一种人际归宿感、被承认感，从而更少孤独感，包括情感抚慰功能、社会整合功能。此时，人在心理及情感上已极度软弱，亟求弥补。另一面则是人们通过丧葬在尽情地表现自己，发现或炫耀“自我”，以此获得了心理满足，如炫耀心理、攀比、权力等心理。他可能犹如在指挥千军万马，调动一切，因而感到异常的兴奋。在缺乏活动机会的地方，我们经常可以发现总有一些极端热衷白事的活跃分子。

以上就是北京墓地编者为您查找到的造成我们中国人十分偏爱隆丧厚葬的原因，也就是为了使得我们农业社会大众百姓能够通过极度隆重风光的殡葬活动，满足我们痛失亲朋好友的难过心理和一些其他的全人类共通的社会心理。