北京公墓为您讲我国古代斩衰服的样式

北京公墓编者为您讲我们中国古代丧葬礼仪中斩衰服到底是什么样式的。之前我们为各位家属讲述过我国古代丧葬礼仪中从西周流传下来的宗族制的五服制度，在家族成员去世之后，亲人们按照与逝者的亲疏远近来判别他们在丧礼中需要改穿什么样的丧服。与逝者关系最为紧密的亲人就需要在服丧期间改穿斩衰服。对于男子来讲，斩衰服的样式包括上衣和下衣。还要包括首经。首经是一种装饰头部的的丧服，除此之外还有腰经。腰经是在腰上缠绕一条麻布。

北京公墓编者为您查到，完整的斩衰服有:上衣(衰);下衣(裳，相当于裙);首经、腰经、直杖、绞带、丧冠、营屦等。经，丧期结在头上或腰上麻布条，在头曰首经，在腰曰腰经。清·张尔歧《仪礼郑注句读》云:“首经之制，以麻根置左耳上，从前额绕项后，复至左耳上，以麻之末加麻根上，缀束之也。”古人尚右，右尊左卑，首经系在左边，在对方看时就是右边，以此尊重死者。它们统用苴麻制成。为什么要用苴麻呢?《仪礼.士丧礼》注:“苴麻者，其貌苴以为经，服重者尚恶。直布即粗麻布，质粗而贱，重丧者服之，以示悲痛之极。”苴杖，居三年丧所用的竹杖。《荀子.礼论》注:“苴杖，谓以苴恶色竹为之杖。”《礼记 .丧服小记》:“苴杖，竹也。”服3年丧倚杖，表示悲痛得不能站立。绞带，斩衰服所系的带子，以麻两股绞结而成。冠绳缨，系斩衰冠的绳缨。

以上就是北京公墓编者为您查找到的我们中国古代丧葬礼仪中的五服制度中斩衰服到底都有哪些装束。这些上衣下装，还有头部装饰、腰部装饰到底有哪些寓意。还有竹杖，为了表示服丧期间的哀痛难以自支，所以走路要拄着竹杖。