北京墓地为您讲丧礼中的长丧制

北京墓地编者为各位墓园家属们讲我们中国古代社会实行长丧的社会治理需求。在此之前，我们编者为各位家属们系统地介绍过我们中国古代殡葬活动的各个流程，我们都知道，古人们在遭遇父亲母亲离世需要居丧三年，严谨地来讲大约需要五年，而居丧期间一切从简，不能够进行娱乐活动，否则会被指责为不孝，而在此期间同样也不能够为官从政，大大约束了古人们对于物质生活、权力欲望的追求，使得民风更为淳朴简单，有利于统治阶级的社会治理。

北京墓地编者为您查到，古人寿命较现在短，平均以55岁计，父母两场丧事下来，要占去5年时间;以20岁成人后遇父母丧计，服丧大体要占去成人时期的1/7。这样，社会对物质享受、权力追求的冲击压力也相应地减少了1/7。当然，古人是打着“孝道”的旗帜倡导居丧的，绝没有作如此“无聊的”计算。于此，我们可以领略到儒家对所继承的周文化丧礼的重视程度，因为，它直接关系到社会治理。这一套丧礼，秦、汉以后，各朝的规定及实行情况各有损益。顺便说明，孔子及先秦儒家说他们所叙之“礼”就是周礼，是夏、商、周三代共通之礼。事实上，这些“周礼”已经被先秦儒家这一前后延续了二三百年的知识群体‘“修改”过了。因而，这些礼中，究竟有多少是原始意义上的周礼，有多少又是当时的儒家们加入的主张，恐怕是无法弄清楚了。

以上就是我们北京墓地编者为大家查找到的我们中国古代儒家学派为了帮助统治阶级维护社会稳定，帮助社会治理所制定的长丧之礼。居丧期间古人们不能够进行娱乐宴请，不能够为官任职，一定程度上减少了社会上不稳定的因素。