“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”这是佛经对地藏王菩萨的称颂。“地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。地藏王菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。地藏王菩萨的大愿是:众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。他掌管地狱界,度众生轮回,一切邪灵见到他的法器都会降伏。

“安忍水”又叫“地藏王安忍水”，它除了化煞外，还有驱邪的作用。标准“安忍水”的制作方法：用一医用500ml大口磨砂玻璃瓶，装入500ml的生理盐水，加纯银一两(31.25g)、乾隆钱六枚，将盖密封好即成。先天一六共宗为北方之水，一两白银代表“一白”，六枚乾隆钱代表“六白”。一六作合为北方之水，再加上生理盐水长期活养，源源不断。

地藏比丘来到中国求法，到了安徽九华山，见到山峰如同盛开的莲花，山川奇秀，就在山中无人处，选择一处岩洞居住，潜心参悟佛法。他的苦行清修感动了当地的绅士诸葛节等人，对地藏比丘说要为他修寺建庙，用作修行。但九华山属于当地的富人闵公，地藏比丘便向他化缘，要一袈裟可以覆盖的土地。闵公心想一件袈裟能有多大，便欣然应允。地藏比丘念声无量佛，施展神通，袈裟变得遮天蔽日，整座九华山都在它的包覆之下。

地藏王菩萨为什么不能拜?

只要是寺院里有的菩萨都可以去拜，地藏菩萨当然也可以拜，近些年一些人修地藏法门由于业障消的快了有些人就坚持不住了，各种手段去诋毁地藏，说地藏不属于佛家什么的，说拜地藏倒霉什么的，其实没什么，菩萨的心都一样，地藏可以拜，而且要经常拜。

闵公因此诚心施地，并让自己儿子道明出家，后来自己也皈依三宝。现在地藏比丘肉身殿供奉的金地藏像两旁左为道明，右边的就是闵公。