北京公墓为您讲周朝丧礼丧服制度

北京公墓编者为您讲我们中国古代周朝丧礼丧服制度。之前我们为各位家属读者朋友们讲解过，早在人类史初期，全世界不同地方的人们就不约而同地发明了丧服。在遭遇到人们去世时，穿上丧服，营造一种悲怆的气氛，作为表达对于逝者去世的哀悼之情。同时，早在中国古代周朝时期，丧服也成为了比较规制式的着装，需要在亲人去世后的时候进行着穿。像是周朝的王都是需要在先王去世之后的丧礼上进行装束的改变，以表达对于逝者追思与想念诸如此类的原因。

北京公墓编者为您查到，“丧服”一词，文献最早见于《尚书·康王之诰》“王释冕，反(返)丧服”，即按制度给父亲服丧。它被认为是西周前期的文献。周礼的殡葬服饰制度给中国后世3000年的殡葬服饰奠定了一个基调。它们除了上述回避、吓唬鬼神、表悲痛等原始的文化意义外，还具有以下一些基本特征:第一，尊重死者。如丧服使用质地粗糙的未经漂染的白麻布就表示生者值此不幸之际，愿意放弃世俗享乐而以清苦的自我折磨的生活来面对死者的灵魂。第二，明亲疏、显贵贱、别等级，如五服、铭旌。五服既反映了生者和死者的关系，也反映了生者之间的关系，人们以此相认同、相凝聚;铭旌重在表现死者生前的社会地位。如前述，亲疏、贵贱、等级的原则贯穿于整个丧葬活动，而不仅在殡葬服饰中。

以上就是北京公墓编者为您查找到的我们中国古代周朝时期讲丧礼中丧服制度仪式化的内容。穿戴丧服能够表示生者甘愿放弃享乐来表达对于逝者的哀悼，同时丧服的穿戴也表明了血缘关系的亲疏与生者的社会地位，有着很大的社会作用。