北京墓地为您讲丧礼的由来

北京墓地编者为您将丧礼的由来。人类死亡后在世只留下一具身体，并不会为自己操办后事，因而可以说逝者的后事都是由生者来主持操办，丧事丧礼中的各种复杂礼仪礼节也都多多少少是为了生者考虑。但这并不是绝对，因为为逝者操办后事的肯定都是在逝者生前与之血缘关系最紧密，感情最深厚的亲人或者朋友们，因为逝者生前对于操办者有着莫大的恩情，故而丧事操办者也并不希望逝者真正的再也不会回来。从而丧事中许多做法仪式都是希望逝者死而复生的。

北京墓地为您查到，丧礼既是生者制定，它必然就是生者按照自己的理解方式而设计的。丧礼的原始心理根据是“灵魂不死”，或说“死者仍然活着”，并由此对死者所产生的的既“怕”又“爱”的双重感情。这一复杂的双重感情源于先民们对死亡的认识和对尸体的体验：亲人去世了，面对着由于病痛和死亡的折磨而面容多少有些变形的冰冰的尸体，一动不动地躺在那里，显得高深莫测，所谓“大德不言”，不由得人们心里不恐惧。倘若死者生前曾为某人冒犯过，那个人将会更害怕。但这毕竟又是自己的亲人，音容笑貌犹在，他们曾有大恩于自己，或他们的骤然去世将给自己带来不幸，如此等等。人们热爱、留恋他们，不希望他们真正的死去。但不管如何，死者是不会再活过来。

以上就是北京墓地编者为您查找到的丧礼中，丧事操办者费心尽力设置停柩、招魂等仪式其实不过是因为生者对于死者的怀念以及对于逝者的离去十分不舍，逝者在世时可能是丧主最爱戴的长辈，最亲密的朋友，最直系的血亲。