北京墓地为您讲东西方殡葬中的一元论与二元论

北京墓地为您讲东西方死亡文化中一元论与二元论以及其所表征的事物的差别。之前我们为各位家属介绍过西方欧洲从古至今各个阶段社会上百姓对待殡葬活动的态度与看法，今天我们结合着我们自己国家东方文化死亡哲学的内容来进行对比学习。中西方死亡文化中较大的区别是在于对寄托的看法，我们中国人讲究对着祖宗牌位祭奠缅怀，而西方文化中，对于灵魂的认识似乎更为缥缈，不会为家族中各代先辈立碑、立灵牌，似乎只是在心里默默怀念。

北京墓地编者为您查到，中国人以一元论看待死者及丧事。对中国人的传统心理来说，死亡似乎是换了一个生活环境，不仅死者仍被视为本家族的一员，死者的牌位、坟墓等直观物还被认为是死者存在的某种延伸、象征，四时祭祀，尤其神圣，受到百倍的尊敬和保护，所谓“事死如事生”。这些是万万动不得的，否则是最严重的冒犯。中国人灵魂观念非常淡薄，我们更看重躯体，似乎只有在躯体的基础上才能展开对灵魂的想象。祖先偶像崇拜很容易导致隆丧厚葬。西方古代则以二元论的观点看待死亡，即躯体和灵魂是两回事。虽然科学观点大行其道，但传统重灵魂的思想仍在起作用。表现在以死者为中心，殡葬主要是为安置死者的灵魂、丧仪中重宁静等，因而更容易倾向简丧薄葬。

以上就是北京墓地编者为您查找到的中西方文化中死亡哲学方面的大体区别。不同于我们中国传统，西方人历来是更为重视灵魂，因此祭奠家人时不需要实物的灵牌等。而我们中国则是仍旧将逝者视为家族中的一员更重灵位祭拜。