联合国殡葬,北京墓地为您讲归宿心理对于殡葬活动的影响
北京墓地为您讲归宿心理对于殡葬活动的影响
之前我们为大家介绍过多种社会心理对于殡葬活动的影响,今天北京墓地编者为您接着介绍另一种能够影响社会百姓殡葬活动的一种社会心理,归宿心理。说到归宿心理我们大家都不陌生,许多老人都希望叶落归根、魂归故里,就像鸟儿夜晚归巢,马儿回到马厩一样,地球上的生物都有着归宿心理,殡葬活动也是一样包含着为了满足人类的归宿心理,因而使得殡葬活动对于生者来讲越发必不可少,殡葬活动给不论是生者还是死者一个新的精神上的立足点。
北京墓地编者为您查找到,归宿心理具有非常广泛的社会心理学意义。殡葬活动中的归宿对死者有两个涵义:其一是灵魂的归宿。在原始人那里,死亡不过是灵魂往另一“处所”去过另一种生活,此指亡灵的归宿。生者都希望自己亡故亲人的灵魂早日达到彼岸,一切仪式、排场均有给死者的鬼魂送行的意思。给死者办一个体面的合法的“通行证”,助亡灵成仙。自然,生者认为这样对自己也有好处。没有归宿,对事物的理解就不完整,就意味着人们对习以为常的事物还有不清楚的地方,而人们的心理上需要“完整”,于是就给死者设计出了具有完整意义的“归宿”。其二是尸体的归宿。亲人去世了,露天存尸,或“委之于沟壑,狐狸食之,蚊蚋嘬之”,于心不忍。
以上就是北京墓地编者为您查找到的归宿心理对殡葬活动的影响,因为我们每个人心中都怀念着自己的家乡,希望能够在去世之后叶落归根、魂归故里,满足我们所有人在精神上的具有终极倾向的依归需求。此外,逝者的亲人也能够通过殡葬活动感受到群体的温暖。
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