北京墓地为您讲人们对逝者的爱与惧

北京墓地编者为您讲人们对于逝者的“爱”与“怕”。“爱”与“怕”真切地表达了每一户逝去亲人的家属们对于逝者的复杂感情。一方面逝去的亲人在生前对自己或者有养育之恩、或者有着极深的血缘情感，我们家属不能不对其有着深厚的感情，这就是“爱”；而另一方面，亲人毕竟去世了，在世上只留下一具冰冷的肉身，对于我们不常接触的未知的代表着死亡的肉身，我们从心底就感到害怕，这就是“怕”。而这自然而然却又十分复杂的感情真真实实的在每一户逝者亲属身上体现着。

北京墓地编者查到，不管如何，死者是不会再活过来，人们得将死者打发到“另一个世界”里去，并尽力使他们在那里能过上一种优裕的生活，以此抒发自己内心的各种感情，同时给自己的尘世生活带来好处。此即丧礼的目的。这就是原始时代丧礼的最一般根据，即：由“灵魂不死”，到既“怕”又“爱”的双重感情，再以某种形式送死者去另一个世界。其中，“灵魂不死”构成全部丧礼及活动的哲学本质。显然，它的世界普遍性是毋庸置疑的。比如：出于对死者的恐惧和爱恋，生者设置了诸多仪式，诸如以酒、肉祭奠，组织一班人哭丧，明器陪葬等。以此讨好死者，修好和死者的关系，或求得死者的谅解，或报恩于死者。有时也将敌人的首级祭奠亡灵，所谓“替死者报仇”，完成死者“未竟事业”，如此等等。

以上就是北京墓地编者为您查找到的我们每一户逝者家属面对刚刚离去的亲人的复杂而真挚的感情，包含着深深地“爱”与“怕”，我们爱在我们的亲人，会为他们的去世而痛苦悲伤，同时我们又难免有些说不清的害怕与恐惧。