北京墓地为您讲个人主义死亡哲学

在北京墓地真的很容易发现当人们思想观念不同时，每个人面对死亡的态度可以说是截然不同，当人怀抱着某些价值观念，认为存在着比死亡，比生命更重要的东西时，人们面对死亡时就不会害怕与恐惧，当人们为了追求诸如自由、爱或者民族独立祖国统一时，个人的生命就放在了大义之后，人们会毫不犹豫地从容赴死，只为追求心中的理想，同时，亲友们在面对他的离世时除了悲伤与哀痛更多的是自豪与骄傲，重于泰山的死亡远比庸碌无为浑浑噩噩的生存更有价值。

北京墓地编者为您查到，自古以来，人类的心灵深处就潜藏着一种为了追求荣誉、或报恩、或避免耻辱、或献身理想的生命冲动。在这一极端冲动的驱使下，人们视生命为手段乃至草芥，视荣誉、名节高于一切，不惊世骇俗誓不罢休，达到了常人或常态下难以理喻的程度，可谓是“极端主义哲学的生死观”。极端主义者沉醉于极端的行为，将流血、死亡看做美。如日本古代“武士”剖腹自杀；西欧中世纪骑士风度，19世纪俄国著名诗人普希金因其美丽多情的妻子与人有染而与情敌决斗而死亡。豫让的“士为知己者死”；聂政的“名节重于生命”；“田横五百壮士图”；项羽的乌江自刎等等都反映了人类的冲动，敢于直面死亡，且中礼仪、知廉耻，有时可以扶危济困、除暴安良，主持社会公道。

以上就是北京墓地编者为您查找到的古今中外仁人义士从容坦荡面对死亡的一些事例，正因为他们心中有远大理想，并且认为理想要比生命更为重要，为了理想抛弃生命在所不惜，所以他们的死亡没有悲伤只有一往无前的气势。