关于殡葬方式，涉及到墓地的，是最常见的殡葬方式，除了用到墓地，还有其他不少的殡葬方式，根据不同地区的文化和信仰，每个民族每个国家都有自己的殡葬方式，那么这些殡葬方式的来由是怎样的呢？下面咱们就一起来了解一下不同的殡葬方式。

云南地区的少数民族也有实行水葬的。四川大渡河沿岸的汉人对患麻风病而死的人，实行水葬。藏族对患传染病而死的人，用牛将尸体驮至江边，先由喇嘛念经敲鼓，超度亡灵。水葬台一般设在江边的一处高岸上或水葬台前的灌木丛林上，人死后，便被搬到了江边的高岸上，然后把尸体投入江中水葬。水葬有全尸与分尸之别，有的把尸体捆成一团，装入木盆等物中抛入大江，有的把尸体碎裂，扔到江里。在喇嘛的祈祷声中，尸体被一块块解割下来了，然后丢进这滔滔江水里。鱼们便蜂拥而至，聚集到这水葬台前来抢食（所以当地居民都不吃鱼）。

5）高棺葬

美国印第安人头领去世以后，尸体装入一个雕刻的象大鲸鱼似的棺材里，然后把棺材用木杆高高托起，矗立在半空中，棺材成为部落的纪念碑。

6）土葬

土葬在古代是最普遍的一种葬法，由于巫术和宗教的影响，古人普遍承认阴间的存在。为了使死者在阴间有个安定的归宿，常要给死者穿上干净的新衣，为了让死者在阴间有房子住，棺材和墓室也就应运而生，地上的墓丘也越修越大。豪奢之家坟墓内外皆华贵精美，豪富之为了使死者在阴间用度不缺乏，还要在棺柩和墓穴之中放入陪葬品，帝王之家甚至以人做陪葬，帝王的墓穴称为地宫。除了放置棺材外，还有陪葬品、长明灯、墙壁上有壁画等，地宫分为几室，主室放棺材，附室放陪葬品，他们幻想死后仍要享受荣华富贵。

古代时期，氏族成员死后，都实行氏族丛葬，葬入公共墓地。后来公共墓地往往成为下层社会百姓的埋葬地，称为“义冢”，因为坟墓大小不一，墓与墓间的距离也没有定制，比较混乱，所以又称为“乱葬冈”。

7）风葬

内蒙古等地流行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化，再有亲人带到高山顶上顺风扬撒。藏人认为，骨灰被风刮到哪里，哪里就是他的转世之地。鄂伦春人和鄂温克人的葬法是将尸体装入柞木钻成的棺材或用兽皮裹尸，放在野外并架在树上任其风干，然后再捡骨埋葬。

民政部、国家民委、卫生部关于国务院《殡葬管理条例》中尊重少数民族的丧葬习俗规定的解释：对回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族的土葬习俗应予尊重，不要强迫他们实行火葬。对患有鼠疫、霍乱、炭疽死亡的病人遗体，按照《中华人民共和国传染病防治法》的规定，必须立即消毒，就近火化。

汉族流行土葬与火葬、 崖葬、水葬；壮族土葬（二次捡骨葬）；藏族、裕固族水葬、天葬、火葬土葬、高山族土葬(分室内、院内、野外葬)；鄂伦春族风葬后捡骨；黎族、景颇族、独龙族、佤族土葬；彝族、阿昌族、布朗族、崩龙族、拉祜火葬、土葬；羌族火葬、石葬；珞巴族实行解肢葬；怒族火葬、土葬；索伦族木架葬、土葬 ；傈僳族土葬，将死婴碎骨弃野、火葬”凶死者”。

8）瓮棺葬

半坡遗址内有

9）二次葬

原始社会用的，但非洲等地至今仍有