北京墓地为您讲我们中国古代的扫墓习俗

北京墓地编者为您讲我们中国古代的扫墓习俗。在我们中国古代的扫墓并不完全等于祭祀。在商朝和西周之前，祭祀是需要到家族宗庙，而家族宗庙距离家族并不远，所以祭祀是一件很常规的事情，并不需要在年、节等重大日子才进行。而且在春秋之前埋葬逝者遗体只有墓并无坟，所以那个时候并没有墓祭。在春秋战国之后才有了坟这种制式，所以，这个时候需要定期清理坟墓周边并要除草等等，这样，扫墓这个词就逐渐慢慢的就代表了墓祭、祭扫与上坟的意思。

北京墓地编者为您查到，商、西周以前，祭祀祖先在宗庙进行，宗庙离住宅不远，以示先人神灵与生者常在。而且，此类祭祀频繁，并不限于某个节日，如有事要出远门，也去家庙中祭祀先人，以示辞行。南唐后主李煜有词“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”他被北宋俘虏，要被带往北方，于是“辞庙”。春秋以前，有墓无坟，故无墓祭。此后，墓上起坟渐兴，于是有了墓祭，扫墓即墓祭。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟，约起源于春秋战国时期。汉代又称“上冢”。东汉时，每月的月中、月底，以及每年的二十四节、伏日、腊日都是上坟的日子。礼仪繁多，劳民伤财，后出不相沿。唐玄宗开元二十年(732 年)正式下令定寒食节上坟，成为“常式”。后来又逐渐让位于清明节上坟扫墓。

以上就是北京墓地编者为您查找到的我们中国古代扫墓习俗的逐渐形成过程。在最开始埋葬逝者遗体时候并没有坟，所以当时就没有上坟这种墓祭仪式。除此之外，在商朝、西周之前的祭祀多在家族宗庙中进行，所以是没有扫墓这回事的。